***
- κανονικότητα < → λείπει η ετυμολογία
κανονικότητα θηλυκό
- το να συμβαίνουν τα γεγονότα όπως συνηθίζουν ή όπως έχει οριστεί
***
ΠΗΓΗ:
https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1
***************************************
Σχόλιο:
Εδώ αγράμματη, είπα να μορφωθώ, αλλά απέτυχα.
"Κανονικότητα"!
Χτυπάει τόσο άγρια στ' αυτιά μου αυτή η λέξη τελευταία που βρήκα ότι το αντίθετό της είναι η λέξη:
"εγκληματικότητα", κι αυτή ξέρω να την αναπτύξω.
Εγκληματικότητα θα πει, να στερείς την ίδια την ζωή από έναν άνθρωπο (ή πολλούς) με την δικαιολογία ότι του σώζεις τη ζωή.
...Και γι' αυτό, απαιτούνται αποδείξεις. Υπεύθυνες δηλώσεις και αποζημιώσεις και εγγυήσεις ότι η "ελευθερία" που στερηθήκαμε και όλα τα επακόλουθά της, θα τιμωρηθούν και θα κινηθούν αυτεπάγγελτα.
Αν έχουμε Δημοκρατία.
Αν ζούμε ακόμα, όπως νομίζουμε, στην Ελλάδα, με την Ιστορία μας, με την Πίστη μας, με τα έθιμά μας, με την Φύση μας, τις θάλασσές μας, τον Ήλιο μας, με τις ανοιχτές αγκαλιές σε δικούς μας και ξένους, με χαμόγελα, δημιουργία και κυρίως, ελπίδα!
Αν έχουμε πόλεμο, ας μας το πουν, εγκαίρως!
Ακόμα και οι μελοθάνατοι, έχουν δικαίωμα επιθυμιών!
Παρατράβηξε το σοβαρό - αστείο με τα "Απαγορεύεται για το καλό σας" που κανείς δεν εγγυάται, είτε γιατί δεν ξέρει, είτε γιατί έχει συμφέρον, είτε γιατί το παίζει Θεός ή για χ άλλους πολλούς λόγους.
...Δεν είμαι διαβασμένη, να σας τα πω καλύτερα, μα όταν βλέπω τους μορφωμένους να σιωπούν ή να μιλούν σαν ρομποτάκια, θυμώνω και θυμάμαι έντονα εκείνο (δεν σας το δείχνω, ντρέπομαι, όπως και για άλλα πολλά) το πέτρινο Σχολείο του Ρήγα, που είναι έτοιμο να σωριαστεί, που όλες οι Ιστορικές πέτρες του βογκούν, κι αόρατα γράφουν πάνω τους:
"Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή, παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή!"
Πολλοί το "βλέπουν", λίγοι καταλαβαίνουν, δεν υπάρχει
Ρήγας Φεραίος στην εποχή μας πια, μα προσωπικά, το να ζω με χαρτάκι του "επιτρέπεται", με το να πλένω αμέτρητες φορές τα χέρια μου, (σαν τους "πονηρούς" τρελούς που για να αποφύγουν τον Στρατό, απαλλάσσονται με Ι5), δεν μου πάει και δεν το ανέχομαι ως Ελεύθερος Άνθρωπος, γιατί δεν με πείσατε με τα λόγια σας, τα έργα σας, τις βίαιες και περίεργες συμπεριφορές σας, ότι θέλετε το Καλό μου και πολύ περισσότερο το Καλό όλων των συνανθρώπων μου.
Κουράσατε, ανοίξ' τε τα δικαστήρια, εγκαίρως!
Οι δικηγόροι έχουν πολύ δουλειά, προς υπεράσπιση των Ελλήνων!
Όσο για τα τρελάδικα, πλαγίως, πήραμε παγκόσμιο βραβείο γι' αυτό!
Πέτυχε το "πείραμα", καθώς "φάνηκε"...
"Παράδειγμα" οι Έλληνες;
ΦΤΟΥ ΜΑΣ!
***
Να φέρω και "ΤΟΛΜΗΝ" που μας λείπει...
***
Εις Σάμον
Στις τρεις πρώτες στροφές από την ωδή «Εις Σάμον», που εντάσσεται στα Λυρικά, συλλογή δέκα πατριωτικών ωδών, την οποία ο Ανδρέας Κάλβος εξέδωσε στο Παρίσι το 1826, κυριαρχεί πνεύμα ελευθεροφροσύνης και διακρίνονται τα συστατικά γνωρίσματα της καλβικής ποίησης (ηρωική θεματολογία, υψηλός τόνος και ήθος, παραβολική χρήση του αρχαίου ελληνικού μύθου).
α'
|
Όσοι το χάλκεον χέρι
βαρύ του φόβου αισθάνονται,
ζυγόν δουλείας ας έχωσι.
Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία. |
β'
|
Αυτή (και ο μύθος κρύπτει
νουν αληθείας*) επτέρωσε
τον Ίκαρον· και αν έπεσεν
ο πτερωθείς κ' επνίγη
θαλασσωμένος· |
γ'
|
Αφ' υψηλά όμως έπεσε,
και απέθανεν ελεύθερος.
Αν γένης σφάγιον άτιμον
ενός τυράννου, νόμιζε
φρικτόν τον τάφον. |
Ανδρέας Κάλβος, Ωδαί, Ίκαρος
***
ΠΗΓΗ
και γειά σας!
Δικαίωμα!
Η πολλή σιωπή βλάπτει σοβαρά την υγεία.
Κατερίνα με λένε, με τα πολλά επίθετα και τα πολλά ψευδώνυμα.
Τηλεόραση έχω δέκα (και πάνω) χρόνια να δω, μα δεκατέσσερα χρόνια στο ίντερνετ, τέτοιο χάος πληροφορίας, δεν ξαναείδα.
Θα μου πεις, επιλέγεις!
Τι να επιλέξεις;
Παντού, φάντης μπαστούνης, ο κοροναϊός!
Ο μούμος που θα σε φάει τη νύχτα.
Το κακό παραμύθι της γιαγιάς.
ΕΛΕΟΣ!
...Ξεμείναμε κι από παπάδες! (Άλλο θέμα αυτό, κάνει τζιζ! Παίζει χρόνια αυτή η "τιμωρία", με καλύπτουν άλλοι όμως πια, δεν με πειράζει, γιατί διαπίστωσα πως δεν ήμουνα σωστή Χριστιανή, όπως ορίζουν οι κανόνες των Αγίων Πατέρων, οπότε, διαθέτω τον χρόνο μου στο να μαθαίνω τα σωστά. Αυτά!)